近日，一个标题为“拒绝道德绑架”视频在微信里疯传，看完视频后觉得大家或多或少都遇到过类似情况，引起大家共鸣。

例如，网络道德暴力。部分网民站在道德制高点之上，对明星、网红等做着各种看起来很高尚的评价，不知道事情发生到他们身上他们会是怎么样的反应。还有一些老人，总是打着“我是老人，你要尊老”的旗号以命令式的方式要求别人的尊重，他们倚老卖老，挤公交时如离弦之箭，上公交之后立马萎靡不振。还有些人总是以自己做不到为借口，要挟你替其办事，特别是态度还很差。更有甚者，会把你的“举手之劳”当做理所应当，总是有人会说：“为什么有些事情对别人来说是举手之劳，但是他们就是不肯帮忙呢”？会说“你那么有钱，怎么才捐那么点”？诸如此类的话我们随时都能听到。其实，“举手之劳”主要用于自谦，即帮助别人后，别人向你道谢，你可回答举手之劳自谦。

在生活中，有不少人习惯于把“举手之劳”加在别人身上。好久不联系的同学突然联系你，寒暄之后说：“单位最近需要写一些材料，你文采不错，你帮我写一下，这对你来说是举手之劳”。如果拒绝他，可能就会被说成不近人情，不念同学情谊，说不定还会因此被记恨。如果你精通一门技术，常会遇见并不算太熟的人联系，开口便说帮我一下吧，对你来说实在太容易了。可是，这种“容易”也是刻苦学习的结果，任何劳动成果，不管是体力劳动还是脑力劳动的结果，随意去索取，都是极其不尊重的行为，又怎么能把“举手之劳”用在对方身上呢？

所谓“举手之劳”是出于对身边人的善意，凡是习惯于道德绑架的人，都认为接受帮助是理所应当的，如果对方拒绝，反而会委屈地控诉，指责对方冷漠无情、“不是好人”。其实，帮你是你的幸运，不帮也合情合理。助人为乐、奉献精神之所以是美德，是因为这是奉献不是理所应当。不是让自以为自己是“圣母”的人站在道德的制高点随意强迫威胁别人。慎言“举手之劳”，对道德绑架说不，让好人去帮助值得帮助的人。

道德绑架的行为确实一直存在着。说到“道德绑架”，就不得不提历史上的“阮籍丧母”。 魏晋时期的大名士阮籍秉性孝顺，但其母亲去世他脸上却没有悲戚之情，灵堂上其他兄弟都痛苦流涕，他连一滴泪都没有掉。阮籍的冷漠遭到了众人的不满，纷纷指责他薄情寡义。到了母亲快要下葬的时候，他却因为悲恸过度而吐血，几乎死去。悲伤有很多种形式，泪水往往是最直接的演绎。内心的感受才是最真实的，喜怒哀乐只是表情，不是表演。

有人说，道德是用来约束有错的人，不是用来禁锢无辜的人。道德只是约束人们行为的利器，却不是我们用来“绑架”别人的砝码。年纪大，身体不好，家庭条件不好，孩子不懂事等等，但都不代表你就是某个环境下的弱势群体。我们可以妥协，只是表达我们应有的尊重，但不是你们用道德抢夺别人资源的理由。我们并不是自私，如果你真的需要帮助，请你摆出一个真的需要帮助的态度，我们可以为你让座，可以让你插队，可以为你提供各种方便。但请你，不要制定自己的准则，绑架别人的道德，每个人的生活方式不一样，每个人都有选择自己生活方式的权利，就像我不爱狗不代表我冷漠无情，我不让座不代表我不懂孝道，而站在所谓道德制高点的你们大可不必咄咄逼人，请不要拿你的道德“绑架”我。